Full text: Sitzungsberichte der Philosophisch-Historischen Classe der Kaiserlichen Akademie der Wissenschaften, Wien, 23. Band, (Jahrgang 1857)

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Dr. Nö 1 ticke. 
der Gleichheit l ) überschreitet, so dass die Welt daroh schön ist, 
wie die Verbrämungen der Prachtkleider oder die Verzierungen der 
Handschriften oder die Halsbandschnüre oder die Brüste eben heran 
gewachsener Jungfrauen; indem er Bust’s Angelegenheiten leitete 
und darüber nachdachte, was die Stadt am besten schützen würde; 
bis endlich der Höchste ihm erlaubte, nach Gazna zurückzukehren, 
indem er die Wolke der Gedanken über einen Zug hervorbrachte, 
welcher die Wunder des Qorän’s in Bezug darauf bestätigen sollte, dass 
Gott, der Wohltliäter, in ihm verspricht, seine Religion, die durch den 
Fürsten der Macht und den Herrn der Wüsten und Städte, Muhammad, 
den Propheten der Sterblichen und die Leuchte der Finsterniss, den 
Gott nebst seinen guten, reinen Angehörigen segne und griisse! fest 
gebautist, über alle Religion siegen zu lassen, wenn auch manche Seelen 
zürnen und Wangen sich höhnisch verzerren und Nasen sich verächtlich 
hoch heben s ). Nachdem aber die Ferne für ihn und die Helfer der 
Religion Gottes, welche unter seinem Banner in dem Lichte seiner Lei 
tung durch Gott einherzogen, sehr weit geworden war, da Indien schon 
von seinen äusseren Theilen und den Seiten her mit Plündern und Er 
beuten eingenommen und mit seinen Wüsten und Schluchten seinen 
Herrn entrissen war, so blieb nur noch übrig, was das Innere von Qasnnr 
bedeckte, indem davor Wüsten liegen, wo weder Dämonen- nochVogel- 
geschrei vernommen wird, und wo die Gesandtschaften der Winde ohne 
Führer irre gehen. Es traf sich aber, dass von den nächsten Grenzen 
Transoxaniens bis zu den äussersten Enden desselben Glaubensstreiter, 
20000 an der Zahl, sich sammelten, welche ihre Sclnverler über 
ihre Schultern gehängt hatten, indem sie blos für den himmlischen 
Lohn kämpften und um Gottes willen dem Rufe zum Märtyrertode 
folgten, da sie mit reiner Seele das Paradies erstrebten und mit den 
Schwertspitzen die göttliche Verzeihung suchten. Dann brach der Sultan 
mit dem Heere auf und die Seelen der Muslims regte der Schlachtruf 
auf: „Gott ist der Grösste!“ Sein Plan war darauf gerichtet, sie 
nach Qinnaug zu führen, einer Stadt welche kein früherer König 
hatte einnehmen können, als Gustäsp nach der Meinung der Magier — 
er war nämlich nach ihrer Meinung der Fürst seiner Genossen und 
der König der Reiche zu seiner Zeit —; da brach er auf, während 
*) Das Fnihlingsäquinoctium. 
2 J Weitere Ausführung von Sur. 9, 33 und 61, 9.
	        
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